Chúng ta đi chùa là để tu theo Phật nhằm chuyển hóa nỗi khổ, niềm đau, thành an vui, hạnh phúc. Do đó, dù đã trải qua mấy ngàn năm thăng trầm thịnh suy, vinh nhục, vật đổi sao dời, qua phân ly tán, nhưng hình ảnh ngôi chùa vẫn mãi mãi hiên ngang hiện hữu trong lòng người dân Việt.

Như lời thơ của Vũ Hoàng Chương đã viết:

“...Dân tộc ta không thể nào thua

Đạo Phật ta đời đời xán lạn

Dầu trải mấy qua phân ly tán

Nhưng vẫn còn núi còn sông

Còn chót vót mãi ngôi chùa”.

Chùa là nơi nuôi dưỡng đời sống tâm linh, đóng góp xây dựng nếp sống đạo đức hiền hòa cao đẹp cho con người theo chiều hướng thánh thiện. Sở dĩ người ta hay nói, cửa chùa rộng mở là vì ai bước chân vào chùa cũng được. Cửa chùa vốn không chứa đựng những công danh lợi lộc, những thị phi tranh chấp, những ganh tỵ thù hằn,… ở đời. 

Vào chùa là đi tìm chính cái tâm trong sạch của ta để hòa vào cái tâm trong sạch của người. Người đến chùa cảm nhận sự thanh thản, nhẹ nhàng từng bước chân khi tiến vào sân chùa và cửa chánh điện. Không gian này giúp đại chúng kịp xả bỏ, lắng dịu, giảm nhẹ những âu lo trước khi vào chùa dâng hương lễ Phật. 

Chùa Đại Tùng Lâm Hoa Sen là nơi dành cho Chư Tăng; Chư Ni; Quý Liên hữu đồng tu; các đạo tràng; Phật tử từ nhiều nơi khác nhau trên cả nước cùng tu pháp Tịnh độ - chân thật tu hành; chân thật niệm Phật, cùng một chí hướng trên con đường tu học để đạt tới thành tựu vãng sanh về Tây phương cực lạc. 

Trong bài viết dưới đây, Ban Liên hữu xin được hướng dẫn “Các thủ tục, nghi thức khi đến chùa Đại Tùng Lâm Hoa Sen”, nhằm đảm bảo quá trình tu tập của Quý Liên hữu được trang nghiêm, thanh tịnh, đồng nhất khi đến Chùa. 

Tham khảo video dưới đây

1. HƯỚNG DẪN THỦ TỤC KHI ĐẾN CHÙA ĐẠI TÙNG LÂM HOA SEN

Khi đến chùa Đại Tùng Lâm Hoa Sen, đầu tiên Quý liên hữu sẽ làm thủ tục check in, nhân viên hộ chúng sẽ hướng dẫn những quy định khi liên hữu tham gia tu tập tại Chùa. Liên hữu cần chú ý phải tuân thủ những quy định để có thể hoàn thành khóa tu an lạc.

Sau khi làm thủ tục check in xong, liên hữu về nhà chúng của mình để nhận đơn nghỉ ngơi. Đầu tiên, liên hữu dùng túi nilon mình mang theo để đựng giày hoặc dép của mình và cất vào trong đơn. Nhằm tránh tình trạng thất lạc dép của nhau, đại chúng khi đến Đại Tùng Lâm không sử dụng dép của mình mà sử dụng dép tại Đại Tùng Lâm để thuận tiện cho việc đi lại.

Đơn được bố trí cho Quý liên hữu đã có sẵn gối. Sau khi nhận đơn xong, Liên hữu dùng khăn lau mang theo giặt với nước sạch và vắt thật khô để lau ẩm đơn và gối mình nằm. Quý liên hữu lau sạch gối nằm của mình ở các bề mặt. Sau đó, lau đơn của mình từ bên trong ra bên ngoài và phía bên trên. Lau nhiều lần đến khi sạch sẽ, liên hữu để lại gối và đồ vật dụng cá nhân của mình vào trong đơn và đậy nắp lại.

Khi đến Chùa Đại Tùng Lâm, Quý liên hữu cần chuẩn bị những vật dụng cá nhân của mình gồm: chăn (mền), khăn tắm, khăn lau đơn nằm và gối, ổ khóa loại dùng chìa khóa hoặc mã số, bao nilon đựng giày dép, kem và bàn chải đánh răng, xà bông tắm gội …

Trước khi vào Chánh Điện, Liên hữu phải tắt điện thoại di động và để điện thoại cũng như tài sản của mình vào đơn và khóa lại, cho chìa khóa vào túi áo tràng và lên Chánh Điện. Nếu để điện thoại reo trong lúc thời khóa công phu đang diễn ra sẽ bị khiển trách hoặc bị tịch thu xung vào công quỹ của đại chúng.

2. OAI NGHI TRANG PHỤC CỦA LIÊN HỮU KHI ĐẾN CHÙA

Quý liên hữu khi đến chùa, trang phục phải chuẩn mực, trang nghiêm thanh lịch, tránh mặc những quần áo hở hang, theo mốt.

Không được đeo túi vào niệm Phật đường, phải bỏ vào trong đơn, khóa lại trước khi vào niệm Phật đường.

Không trang điểm lòe loẹt, mắt xanh, môi đỏ, tóc nhiều màu.

3. OAI NGHI TRONG SINH HOẠT HẰNG NGÀY

Khi đến chùa Đại Tùng Lâm Hoa Sen, Quý Liên hữu phải giữ gìn vệ sinh công cộng, không vứt rác bừa bãi, khi thấy rác trên đường đi, chúng ta chủ động nhặt và cho vào thùng rác.

+ Sắp xếp dép lên kệ dép cho ngay ngắn, không để dép lung tung trước lối đi. 

+ Thay dép trước khi bước vào nhà vệ sinh, xếp dép ngay ngắn khi rời nhà vệ sinh. 

+ Không được dẫm lên cỏ, không chụp hình check in tạo dáng dẫm lên cỏ và ngắt lá bẻ hoa hủy hoại cảnh quan tại Chùa.

Không được cãi vã to tiếng với những đồng tu khác. Nếu có điều góp ý, nên góp ý trong sự nhẹ nhàng, trong sự chân thành. Hoặc nếu vấn đề khó giải quyết, có thể liên hệ những người có chức trách để bàn phương án giải quyết. Nếu người chức trách đã giải quyết theo hướng trái ý mình, liên hữu cũng phải nghe theo sự sắp xếp đó. Người chức trách chịu trách nhiệm trong vấn đề giải quyết đó.

3. OAI NGHI KHI MẶC ÁO TRÀNG

Khi đến niệm Phật đường, liên hữu phải trang nghiêm y áo thể hiện sự tôn kính đối với Tam Bảo.

+ Không được mặc áo Hải Thanh vào trong nhà vệ sinh.

+ Sau khi kết thúc thời khoá công phu, liên hữu cởi áo tràng treo đúng nơi quy định, không đặt áo lung tung. 

+ Liên hữu nên thêu tên pháp danh của mình trên áo tràng, để tránh lấy nhầm lẫn áo với các liên hữu khác.

4. OAI NGHI KHI VÀO CHÁNH ĐIỆN

Khi có hiệu lệnh chuông báo, trước khi bước chân lên Chánh Điện: 

5. OAI NGHI TRONG ĂN UỐNG

Khi đến giờ dùng cơm, đại chúng phải xếp hàng ngay ngắn, theo thứ tự để lấy thức ăn, không chen lấn xô đẩy nhau. Liên hữu lấy thức ăn vừa đủ cho mình dùng, nếu thiếu chúng ta có thể đi lấy thức ăn thêm. 

Khi lấy thức ăn xong, liên hữu về bàn khu vực mình ngồi, kéo ghế nhẹ nhàng. Chắp tay niệm Phật rồi mới dùng. Khi dùng cơm xong chúng ta bê khay ra vị trí rửa dọn để rửa khay.

Sau khi kết thúc khóa tu, Quý liên hữu dùng khăn lau lại gối và đơn sạch sẽ đồng thời dọn dẹp vệ sinh sạch sẽ trong đơn của mình để người sau có thể tiếp tục sử dụng.

Ban Liên hữu